从祖先到算法:加速进化的人类文化,亚历克斯·本特利,电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,全文阅读下载

原创 qiangshuai521  2019-08-17 10:13  阅读 225 views 次
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家族纷争

为什么葡萄酒和奶酪的派对从几千年前就出现了呢?其中一个原因可能与下面这个事实有关,那就是新石器时代的宴会在大多数情况下都具有竞争性,也就是说是由一个父系世系群(即一个血统通过父亲一方进行追溯的群体)安排,目的是吸引更多的追随者、羞辱敌对的世系群。这就是北美洲西北海岸著名的“夸富宴”的精髓所在。在那里,一个首领的权力越大,他在宴会上送出的三文鱼和烤猪就越多。从某一时刻起,声望就不再仅仅取决于个人的知识和成就,还取决于继承的财富和追随者的数量。

竞争还可能会导致另一个很难摆脱的传统:血仇。如果你喜欢追某些迷你剧,或者某个与哈特菲尔德或者麦考伊[6]相关的作品,可能会对暴力在一代又一代人之间的传承有所感触。在大多数情况下,忠于自己的亲属群体而背叛别的群体是一种根深蒂固的传统。血仇是指出于对前一次杀戮的报复而故意杀人,整个过程要依据与赔偿有关的具体规则以及在双方领导人都认为自己不失体面的情况下完成和解仪式。

在新石器时代的欧洲,随着人们开始在父系家庭体系中继承财富和控制土地,暴力循环也随之出现,并且很有可能出现在相互竞争的父系世系群之间。几处新石器时代的大屠杀遗址记录了大约7000年前人们向敌对的村庄或部落发起的一些有针对性的袭击。在德国西南部的塔尔海姆遗址,有30多人被处死,其中许多人是在双手被绑着的情况下,头部一侧被石斧击打。这里几乎没有发现女性的遗骸,这表明她们只是被俘虏,而没有被杀。

在德国法兰克福附近有一个新石器时代的集体墓穴,这里的情况表明对牛和妇女的掠夺突然向着更加可怕的方向发展了。这个于2006年发现的墓穴中至少有26具尸体,其中包括10名幼儿。和这些尸体一起被埋葬的还有村子里的废弃物,如破碎的陶器和动物的骨头等等。同样,这里年轻女性的遗骸很少,表明她们只是被俘获,而没有被杀害。从骸骨上可以看出袭击对他们造成的致命伤害,包括嵌入骨骼的箭头和头盖骨上因斧头击打而留下的洞,不过更糟糕的是股骨(包括一半的胫骨)的骨折,这表明打断双腿是一种酷刑。正如这项研究的负责人克里斯蒂安·迈耶所说的那样,袭击者仿佛是要恐吓其他人,表明他们可以毁灭整个村庄。

我们可以认为这些袭击是一代又一代人屡次相互报复的结果。不管是从巴布亚新几内亚到斐济,还是在苏格兰高地以及亚马孙的亚诺马米人之间发生的小规模战争中,我们都看到了这种模式。欧洲历史上有这样一个例子,在奥斯曼帝国统治时期的阿尔巴尼亚,社会组织是以通过联姻结成的家族世系为基础的,有时也会遭到抵制,引发世仇。到20世纪初,大约1/5的阿尔巴尼亚人死于争斗。为了得到大家族的保护,世系成员都居住在财产共享的大家庭中,人数将近100,通常由几个已婚的兄弟及他们的后代组成。

这种世代血仇生命力极强,它可以潜伏几十年,然后卷土重来。在20世纪的大部分时间里,阿尔巴尼亚内部的斗争遭到霍查政权的镇压,后者明令禁止私人财产和宗教领袖的存在。然而,在20世纪90年代霍查政权崩溃之后,传统上有权势的家族开始着手恢复自己的地位和土地。因此,在阿尔巴尼亚北部爆发了数百场纷争,数以万计的人卷入其中。虽然传统氏族的首领和天主教神父试图阻止暴力冲突,但家族地位还是再一次开始依赖保护自我和杀死他人的能力,地位较高的家族会为地位较低的家族提供保护。

在名字、财富或冲突等所有这些体现继承的例子中,相关的事件都会通过同代人和几代人之间的文化传播(想法、观念、信仰等传播的过程)进行整合。我们现在知道文化传播完全就是和基因传递(父母和子女之间遗传物质传递的过程)一样强大的进化过程。随着时间的流逝,由传播误差产生的变异会经历另外两种强大的进化过程——选择和漂变,从而创造出与前几代很不一样的新一代。然而,我们也看到了一些在很长时间内都没有变化的模式。为什么会有这样的差异呢?为什么有些信仰和想法就更能适应变化,而另一些信仰和想法则在几代人中反复出现和消失呢?让我们去下一章寻找答案吧。

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