爱因斯坦语录（终极版）,[美] 艾利斯·卡拉普莱斯,电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得

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文件374。

*热爱文化的德国人很快又能像以往一样为他们的祖国骄傲了——而且还要比1914年之前更有理由。

致阿诺德·索莫菲Arnold Sommerfeld，1918年12月6日。《全集》，卷八，文件665。

这个国家像一个反胃很厉害而没有呕吐干净的人。

致斯托多拉Aurel Stodola，1919年3月31日，论及两周前柏林的右翼暴动。《全集》，卷九，文件16。

这里的人，走背运时比顺利富足时更让我觉得喜欢些。

致海因里希·赞格尔，1919年6月1日。《全集》，卷九，文件52。

*这些人还不明白，他们已经成了狂妄自大、肆无忌惮的少数人的盲目工具，所以说，他们对所谓“城下之盟”表示义愤，不是空话也不是假话，而是反映了他们自己的真实体验。

致富科Adriaan Fokker，1919年7月30日。《全集》，卷九，文件78。

这里的人遭厄运以来，更让我觉得喜欢了。看来，不幸比成功更适于人类。

致海因里希·赞格尔，1919年12月24日。《全集》，卷九，文件233。

我与柏林渊源至深，人际关系和科学纽带都把我跟柏林联系到一起。

致普鲁士教育部长黑尼施K.Haenisch，1920年9月8日。爱因斯坦档案，号36—022。

*不可否认，在这里，德国人因我的反战态度和其他政治态度而对我过度敏感。这种敏感因国家政局困难而被放大。

致伊夫林·瓦格纳Evelyn Wagner，1921年1月31日。《全集》，卷十二，文件38。

德国不幸被毒化了，先是被富足，继而被贫穷。

箴言，1923年。爱因斯坦档案，号36—591。

好滑稽，这些德国人。对他们来说我就是一枝发臭的花，可他们偏要一次次拿来别在钮孔上。

引自《旅行日志》Travel Diary，1925年4月17日。

希特勒活在——或者说坐在——德国的空肚子上。一旦经济状况改善些，希特勒就会湮没无闻。

引自《宇宙宗教》（1931年），页106—107。或许是意译了别人的话，而出处不详。

只要我还有选择，我就只会待在一个奉行政治自由、宽容和法律面前人人平等的国家。……这些条件目前在德国还不存在。

引自“政治宣言”Political Manifesto，返欧之前对美国媒体所作声明，论及希特勒政权。1933年3月11日。收入大卫·罗和舒尔曼，《爱因斯坦论政治》，页269—270。爱因斯坦档案，号28—235。

从儿时起，我就跟德国政府过分好战的心理格格不入。我父亲移居意大利时，就应我要求给我办了手续，放弃了我的德国国籍，因为我想做一个瑞士公民。

致朱莉叶斯·马克斯Julius Marx，1933年4月3日。转引自霍夫曼，《阿尔伯特·爱因斯坦：创造者与叛逆》，页26。爱因斯坦档案，号51—070。

我在报纸上发表声明，论及辞去科学院职位和放弃普鲁士国籍这两个意愿。这样做的理由是：我不愿生活在这样的国家，在那里，个人享受不到法律面前人人平等和言论与教学的自由。

致普鲁士科学院，1933年4月5日。爱因斯坦档案，号29—295。

*我不得不提醒你，这些年来，我只有增加了德国的声誉，而从未允许自己因右翼媒体有计划的攻击而疏远这个国家——这种攻击近年尤其变本加厉，而没有人肯费心站出来为我说句话。……难道通过饥饿来毁灭德国犹太人不是德国现政府官方蓄意所为？

致马克斯·普朗克，1933年4月6日，辞去普鲁士科学院职位后。爱因斯坦档案，号19—391。

你们还说，要是我出面为“德国人民”说句“好话”，将会在国外产生巨大影响。对此我必须这样答复：发表你们所暗示的声明，将等于否认我有生以来一直信守的正义与自由的理念。即作声明，也别指望我对德国国民说什么好话。

引自对普鲁士科学院的答复，1933年4月12日，在该科学院接受爱氏辞呈后。爱因斯坦档案，号29—297。

现在我在德国已被提升为“恶魔”，我所有的钱都被拿走了。但我用这样的想法安慰自己：拿去后反正不久就会花光。

致马克斯·玻恩，1933年5月30日，于自己的德国银行存折被没收后。见玻恩，《玻恩—爱因斯坦通信集》，页112。爱因斯坦档案，号8—192。

我不解整个文明世界对这一现代暴行何以反应冷淡。难道世界看不到希特勒正走向战争？

转引自《多彩世界》Bunte Woche（维也纳）记者，1933年10月1日。亦见佩斯Pais，《爱因斯坦在这儿活过》Einstein Lived Here，页194。

德国过去像是个沙漠中的[文化]绿洲。

致克尔Alfred Kerr，1934年7月。爱因斯坦档案，号50—687。

德国依然满脑子战争，一场冲突在所难免。1870年后，这个民族的精神和道德一直在滑坡。我在普鲁士科学院阅人不少，深知世界大战后，知识界无复民族主义时代精英的水准。

引自采访录，刊于《测绘》，第24期（1935年8月），页384，413。

你找到了描述我们这个时代巨大问题的正确词语，这些词语至今仍有效力。我只是希望你不曾用过“雅利安人”这个词，好像那是个理性的概念。

致拉比斯蒂芬·怀斯Rabbi Stephen Wise，1935年9月11日，论及怀斯在琉森Lucerne的一次讲话。爱因斯坦档案，号35—172。

*众所周知，德国法西斯对我犹太兄弟排击尤为暴烈。……这一迫害宣称的理由是纯化德国“雅利安”人种。实际上，这样一个“雅利安”人种并不存在；这个词语仅仅是虚构出来为迫害和征用犹太人作辩护的。

引自在哥伦比亚广播公司的广播讲话，1935年10月22日。节目发起者为全美德国难民基督教委员会the American Christian Committee for German Refugees和帮助波兰逃离纳粹迫害的难民紧急委员会the Emergency Committee in Aid of Polish Refugees from Nazism。见大卫·罗和舒尔曼，《爱因斯坦论政治》，页293。爱因斯坦档案，号28—317。