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原创 [db:作者]  2022-11-06 13:10  阅读 95 views 次
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  所以庄子里边讲了很多故事,就讲人在冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
自然状态下的生命的那种境界,例如他《齐物论》一开始1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
,他新民说·大英帝国套装电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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讲一个人,坐在那儿,他的学生站在旁边,这个人简直就像一段枯木头一样,他学生说这个人冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
怎么能变成像枯木头一样?原来这个人已经怎么样?他已经入定,像灵魂出窍一样,他在听一个东西。他就问这个学生,你听说过人籁,我们叫天籁那个籁。你听说过人籁,你听说过地籁,听说过天籁没有?籁就是声音,意思就是说你听说过人嘴里发出来的声音,你也听到过大地发出来的声音,你听到过自然深处发出来的声音吗?那个学生不理解什么叫天籁。这个天籁后来已经成了我们语言1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
里面的一个词了。我们一讲天籁,好像是来自宇宙深处的声音,一种非常了不起的启示。我们古人讲的天籁,这就是庄子讲的。这个人听到天籁了。他后来就对天籁有一段解释。他的解释大概就是说,大风吹起来,吹到万物不同的时候,吹到山上,吹到树上,吹到石头上,发出各种各样不同的音响。然后你想到这么杂乱无章的声音,最后组合起来,它居然能够形成一个和谐的整体,而这个背卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
后又没有一个指使者。你就感觉到自然真是了不起,大概是这么一个解释了。大概的意思,这就是天籁。我在这地方要强调的是这一类的例子在庄子里边很多。这个就是什么呢,就是发挥从老子开始的,对自然之道,通过自然的原则指引人生,这么一个思想的一个进一步深入的一个阐发。
  他举一个例子说一个工匠去做一个乐器,做得特别好,做得特别好,好到简直是像惊若天人,像天神做冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
的一样的。人家问他,是怎么做的。他说没有什么诀窍,就1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
是你做这个东西的时候,你完全忘掉什么东西,完全忘掉。比如做这个乐器卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
的这个工匠他是一个官奴,古代的工匠都是一个奴婢身份,他有主人。那么你做这个东西肯定要讨好主人,做不好受责罚。他说你要忘掉这个东西,一切你做成这件事情最后它的结果。我要做一件事情,这件事做得好还是做得不好,它给我带来的是荣誉,还是羞辱,还是什么,你全要忘掉。
  所以庄子他不是讲为我,他是讲忘我。前面哪个坐在冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
那儿听天籁的人,也是忘我,这个做乐器的人也是忘1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
我。忘我是什么意思呢?就是忘掉人在社会生活里面的角色的种种限制,沉浸在自然本来卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
抓落叶电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
。我现在做一个乐器,就是做乐器。说人把心态调整到这个时候,他不讲技术的东西,不讲技巧的东西,他讲这种心态。我对这个东西,我是很有体会的,我们有时候做东西做不好,做一件事情做不好冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
,特别是你比如说做学问也好,发明创造到比较艰深的时候,阻碍你的真的往往不是智力,不是你的学术修养,而是什么,你对种种功利的考虑。你要把这个东西弄出来,你要让这个东西怎么怎么样。这种考虑很伤害人。庄子的这个意思就是什么,你按自然的原则,你做一件事情就是这件事情。1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
人的自然潜能能够发挥出来。所以按卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
自然的原则来生活,不是仅仅是用世俗地 日常地过小日子。也有这一面。
  《淮南子》里边讲一个故事,说庄子有一次在钓鱼,他已经钓了一桶鱼了,惠施来看他,就是我刚才说那位,他打比方,只能跟他一个人来谈话的惠施, 惠施来看他,惠施那时候做了官,他很威风,带了一个车队来看他,他自己坐了一辆车,他后面还冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
有一个车队。庄子看到这个老朋友,带了一个车队来以后,庄子做了一件事情,他拿了一条鱼,他不跟惠施说话,拿了一条鱼就走,然后把所有其他的鱼全倒到水里去,就走掉了。记这件事的人,我觉得真是理解庄子,什么意思?他就拿一条1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
鱼,他实际上首先是对惠施的一个讽刺,你那么夸张干吗?是不是,你需要坐十几辆车,人在文化习俗里边养成的人和世界关系,它就是一个占有的心态,他不是说我占有了要用,他还要在占有里边对比,一个人怎么成功,怎么得意,他占有的越多越好。庄子对这个批评得很厉害,那么人怎么才能自由呢?他觉得要从这个退出,他这个对惠施的一个讽刺,同时他自己,我要那么多鱼干吗呢?我一条鱼就够吃了,把其他鱼都倒掉,这就是回到自然,就是有的时候,随意的卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
生活,你不要老想着,我要占有一些东西,庄子对占有的否定是贯穿始终的,假如没有这一层,你不能理解他的自由,所以在这意义上我说他是修身,他和儒家的修身不一样的,他最后表现出来的是非常率真,有真性情。
  很多人讲的老庄误解,其实就是这个意思。但是真正的老庄,比如庄子阐发出来,从老子开始,由庄子阐发出来的这种自然的生活,它是要调冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
动你的生命的潜能,是对自然本身的活力的信任。所以我再回到一开始,我讲的自然之道的,那个它最重要的灵魂,就是对自然本身的活力的信任,对自然的潜能信任。追1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
随自然之道就是要打破社会生活的这种障碍,社会习俗、文化规范的条条框框,让这个潜能发挥出来,那么这个大概就是自然之道的一些,它的主要的精神在政治,在人生这些问卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
题上的这种表现。 老子的自然之道 -颜世安
  
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讲人简介: 卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得

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 颜世安,南京大学历史系教授,博士生导师。1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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  1998-99年度冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
美国哈佛大学燕京学社访问学者。专业为中国古代思想史,曾发表专著一部、译著一部,论1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
文四十多篇。有关论著曾获全国第一卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
届青年优秀社科论文奖三等奖,江苏优秀社科成果奖二等奖。
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内容简1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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  老子在中国思想史上第一次提出自然之道的概念,这个概念影响深远。但是假如我们直接读《老子》,就不大容易明白自然之道究竟什么意思。并不是文字艰深,而是说的太简单玄奥。必须要结合读先秦其他道家文献来理解老子,因为其他的道家文献如《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《淮南子》以及“马王堆出土帛书”等等,是接着老子说的,各自发挥了老子思想中的某一部分,通过这些著作的发挥与展开,才能把老子冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
的自然1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
之道的几卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
层主要含义弄明白。
  南京大学历史系教冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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颜世安做客《百家卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
讲坛》,为您阐述《老子的自然之道》,敬请关注。
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  老子在古代思想史上能享有冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
这样崇1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
高的地位,就在于他提出了一个重要的概念,就是道,自然之道。就是我们今天要解释的这个卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
自然之道。
  那么要说明一下:道,老子不是第一个提出来的,就是把道作为指导社会人生行为的最高准则,以道为准则,不是老子最早提出来的。那么在老子之前一两百年,这个思想的变化就推出了这个概念,再早的时候,再往前,你比如说在西周初年,那个时候古代思想也很丰富,西周初年,商朝灭亡,西部的,陕西的周人集团进入中原以后,他们思想有个很大的变革冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
,对后来的思想发展影响也很大。《尚书》里边有一些文献,但那个时期的重要的思想概念里边没有道,比如1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
说讲天命,讲上帝,讲敬德,讲这东西。道这个字那时候有,西周的金文里边有道这个字,它就是一个普通的名词,就是路,古代思想史上,每一个时代的思想,它都有一些核心的概念,来概括那个时代的主要的价值,那么道在西周初年,还不是核心概念,道在大概公元前8世纪到7世纪,这个是我们以《左传》的记载为据,这个时候开始成为贵族思想的一个核心卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
概念。
  为什么会有这个变化呢?就是从商到周延续了很长时期的宗教信仰,在西周灭亡以后,东周初年开始崩溃,古代人思想上经历一个极大的变化,原来的信仰没有了,原来的意义世界瓦解了,他们需要重新思考世界的存冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
在基础,重新找到一个指导性的原则。在在孔子、老子之前,春秋早期就出现一批概念,道在这批概念里起着相当重要的地位。道代表什么?道就代表最高的原则1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
,代表一种指导性的方针。在孔子、老子之前,黄河流域流传的主流文化,就是这样来用道的,老子不是第一个用道的人。思考以道来作为社会政治人生的指导原则,这么一个思想,标志着中国古代思想在春秋时期的变化。它是从一种宗教转向了人文,最高的指导者它不是神了,而是某种文化的原则。我们的先人希望找到卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
某种文化的原则,来指引自己的行为。
  大家就讨论“道”到底是什么?黄河流域的贵族讨论很热闹,道到底是什么?黄河流域这种对道的讨论,后来就凝聚在孔子的思想里边,他们的主要的思路是什么呢?就认为古代的信仰崩解了,现在需要重新找到指导政治和社会的原则,他们就冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
相信这个原则要到1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
哪里去找呢?到历史文化里边去找,到古代圣贤的传说里边去找,他们认为历史上积累起来的文化里那个厚重的力量,有指引我们后人重建政治和人生的根本原则,这个是古代黄河流域对此心光明,万事可成电子书,mobi,pdf,txt,epub,kin卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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的理解,也是后来孔子讲1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
道的时候,他那个道的主要的意卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
义。
  那么老子在这个背景下,他提出“道”,他的独特之处在哪儿呢?他不是找到古代历史的这种文化积累,在历史的文化积累里边找一个原则,来指引我们的行为,他认为这不行,他找到了自然世界,他认为自然里边的道,才是在一冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
个混乱的崩溃的时代,人们可以由此来重建政治,重建合理人生一个最好的凭借。相反,如果相信文化,相信历史上1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
建立起来的那些规矩,人类要出大的毛病。所以老子提出的这个道,后来在古代思想上影响这么大,他主要的特点就是:它是一个自然卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
之道。
  我们明白了老子的道是自然之道,我觉得,你仅仅说它是自然之道,还是没有搞懂为什么这个概念后来会有那样大的魅力,吸引那么多优秀的人来跟着他接着说,在这里边挖掘智慧。这个道还有一个特点,它不仅是说要以自然来指导我们,而且他对自然有一种特殊的理解,老子他实际上是在自然里边建立了一种信仰,他对自然有一个什么特殊的理解呢?他认为自然世界就是我们的文化规范。人类的社会习俗以外的那个世界,是深奥不可测的,是充满活力的,这个自然的深奥,自然的活力,远远超冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
过人的智力和理解力,那么这就引出了老子,也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念,就是人要信任自然的指示,要信任自然的指引,而不能信任文化的规范,特别不能信任自己的智力,不能自高自大,在自然面前要谦卑,这是道家最重要的一个原则。因为自然是伟大的示范,自然的深奥不可测,通过种种的迹象表现出来,给人一种深刻的启示,《老子》也好,《庄子》也好,像《管子》这些书里都提到种种自然现象。日月风雨山河,天地万物,它没有一个有意识的一个神或者人,有意识地在这儿安排,它如此和谐,如此完美,这种1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
和谐完美不是人的智力能够窥测万一的,所以在这样伟大的智慧面前,人凭什么还相信自己渺小的智慧,渺小的这种智力,渺小的这种计划能力,预测能力,行动能力?要信任自然,要谦卑,这是道家思想的主要原则,假如仅仅是说信任自然,我们以自然之道为指引,假如没有这一条,就是对数学与决策电子书,mobi,pdf,txt,epub,ki卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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然的特殊理解,没有这个特殊理解,后来道家的理论就不会形成1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
那么一个非常独特的文化特卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
征。
  我们现在来理解老庄思想也好,道家思想也好,假如不注意这一点,你也不能够理解老子的智慧,不能理解道家的智慧。我想我们今天,如果有兴趣来看看老子,不仅仅是学一点知识,说冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
他讲了什么,我想我们还要去理解古人的智慧,理解古人在他们面临的特殊的困难、痛苦面前,如何去应对这个困难和痛苦,人类的灵魂在1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
不同的历史情境下,是如何艰难地一次一次战胜他们面前的困境,这个可以给我们启示。所以不仅仅是知识,你要理解它特殊的思考方式,这是我觉得我们要卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
讲老子之道特别要说明的一点。
  老子固然提出道的伟大和深邃,人在自然的原则面前要谦卑,但是他并不是要贬低人,他实际上是对人怀抱的伟大的理想,他认为人应该担当起伟大的使命,冷战电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
人是了不起的,但是人怎么了不起呢?人凭什么是了不起的?道家就有一个信念,人的了不起,人的生命的了不起,他的伟大的潜力恰恰来自于自然的禀赋,那么在我们的现实生活中,人的自然禀赋是被抑制住的,老子为什么反对文化?老子为什么反对人的自高自大?他就是认为文化规范,比如说你这个“礼义仁智”这些说法,看上去好像人很有一套办法,看上去好像人很有一套组织社会的程序,但是1898年的夏日电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
这个恰恰是把人得自于自然的这种深奥的东西,这种深邃的东西给堵死了。所以信任自然,不是为了贬低人,信任自然恰恰是什么呢?为了打破文化的蔽障,打破习俗的蔽障,回归到人原始的伟大的可能性上,这是我理解老子思想里边最有原创价值,对后来人最有启示的一点,人要时时注意自己的处境,人是很容易自大的,人创造了文化,创造了文字,创造了制度,看上去很辉煌,很巍峨,老子这种思想就和世卡夫卡中短篇德文直译全电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
界上其他的伟大宗教一样具有这种功能,提示人回到根本处,想一想自己的处境,想一想自己的立足地究竟在哪儿?想一想自己可能犯的错误,他退到的那个立足地就是对自然的一种深刻理解。

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