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所以庄子里边讲了很多故事，就讲人在自然状态下的生命的那种境界，例如他《齐物论》一开始，他讲一个人，坐在那儿，他的学生站在旁边，这个人简直就像一段枯木头一样，他学生说这个人怎么能变成像枯木头一样？原来这个人已经怎么样？他已经入定，像灵魂出窍一样，他在听一个东西。他就问这个学生，你听说过人籁，我们叫天籁那个籁。你听说过人籁，你听说过地籁，听说过天籁没有？籁就是声音，意思就是说你听说过人嘴里发出来的声音，你也听到过大地发出来的声音，你听到过自然深处发出来的声音吗？那个学生不理解什么叫天籁赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
。这个天籁后来已经成了我们语言里面的一个词了。我们一讲天籁，好像是来自宇宙深处的声音，一种非常了不起的启示。我们古人讲的天籁，这就是庄子讲的。这个人听到尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
天籁了。他后来就对天籁有一段解释。他的解释大概就是说，大风吹起来，吹到万物不同的时候，吹到山上，吹到树上，吹到石头上，发出各种各样不同的音响。然后你想到这么杂乱无章的声音，最后组合起来，它居然能够形成一个和谐的整体，而这个背后又没有一个指使者。你就感觉到自然真是了不起，大概是这么一个解释了。大概的意思，这就是天籁。我在这地方要强调的是这一类的浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
例子在庄子里边很多。这个就是什么呢，就是发挥从老子开始的，对自然之道，通过自然的原则指引人生，这么一个思想的一个进一步深入的一个阐发。
他举一个例子说一个工匠去做一个乐器，做得特别好，做得特别好，好到简直是像惊若天人，像天神做的一样的。人家问他，是怎么做的。他说没有什么诀窍，就是你做这个东西的时候，你完全忘掉什么东西，完全忘掉。比如做这个乐器的这个工匠他是一个官奴审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，古代的工匠都是一个奴婢身份，他有赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
主人。那么你做这个东西肯定要讨好主人，做不好受责罚尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
。他说你要忘掉这个东西，一切你做成这件事情最后它的结果。我要做一件浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
事情，这件事做得好还是做得不好，它给我带来的是荣誉，还是羞辱，还是什么，你全要忘掉。
所审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
以庄子他不是讲为我，他是讲忘我。前面哪个坐在那儿听天籁的人，也是忘我，这个做乐器的人也是忘我。忘我是什么意思呢？就是忘掉人在社会生活里面的角色的种种限制，沉浸在自然本来的。我现在做一个乐器，就是做乐器。说人把心态调整到这个时候，他不讲技术的东西，不讲技巧的东西，他讲这种赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
心态。我对这个东西，我是很有体会的，我们有时候做东西做不好，做一件事情做不好，特别是你比如说做学问也好，发明创造到比较艰深的时候，阻碍你的真的往往不是智力，不是你的学术修养，而是什么尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，你对种种功利的考虑。你要把这个东西弄出来，你要让这个东西怎么怎么样。这种考虑很伤害人。庄子的这个浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
意思就是什么，你按自然的原则，你做一件事情就是这件事情。人的自然潜能能够发挥出来。所以按自然的原则来生活，不是仅仅是用世俗地 日常地过小日子。也有这一面。
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《淮南子》里边讲一个故事，说庄子有一次在赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
钓鱼，他已经钓了一桶鱼了，惠施来看他，平安夜的尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
宾馆总是客满电子书,mobi,pdf,txt浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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就是我刚才说那位，他打比方，只能跟他一个人来谈话的惠施， 惠施来看他，惠施那时候做了官，他很威风，带了一个审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
车队来看他，他自己坐了一辆车，他后面还有一个车队。庄子看到这个老朋友，带了一个车队来以后，庄子做了一件事情，他拿了一条鱼，他不跟惠施说话，拿了一条鱼就走，然后把所有其他的鱼全倒到水里去，就走掉了。记这赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
件事的人，我觉得真是理解庄子，什么意思？他就拿一条鱼，他实际上首先是对惠施的一个讽刺，你那么夸张干吗？是不是，你需要坐十几辆车，人在文化习俗里边养成的人和世界关系，它就是一个占有的心态，他不是说我占有了要用，他还要在占有里边对比，一个人怎么成功，怎么得意，他占有的越多越好。庄子对这个批评得很厉害，那么人怎么才能自由呢？他觉得要从这个退出，他这个对惠施的一个讽刺，同时他自己，我要那么多鱼干尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
吗呢？我一条鱼就够吃了，把其他鱼都倒掉，这就是回到自然，就是有的时候，随意的生活，你不要老想着，我要占有一些东西，庄子对占有的否定是贯穿始终的，假如没有这一层，你不能理解他的自由，所以在浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
这意义上我说他是修身，他和儒家的修身不一样的，他最后表现出来的是非常率真，有真性情。
很多人讲的老庄误解，其实就是这个意思。但是真正的老庄，比如庄子阐发出来，从老子开始，由庄子阐发出来的这种自然的生活，它是要调动你的生命的潜能，是对自然本身的活力的信任。所以我再回到一开始，我讲的自然之道的，那个它最重要的灵魂，就是对自然本身的活力的信任，对自然的潜审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
能信任。追随自赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
然之道就是要打破社会生活的这种尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
障碍，社会习俗、文化规范的条条框框，让这个潜能浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
发挥出来，那么这个大概就是自然之道的一些，它的主要的精神在政治，在人生这些问题上的这种表现。 老子的自然之道 -颜世安
主讲审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
人赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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颜世安，南审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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导师。
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度美国哈佛大学燕京学社访问学者。专业为中国浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
古代思想史，曾发表专著一部、译著一部，论文四十多篇。有关论著曾获全国第一届青年优秀社科论文奖三等奖心理学的邀请（第五版）电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，江苏优秀社科成审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
果奖赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
二等奖尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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简介赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
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老子在中国思想史上第一次提出自然之道的概念，这个概念影响深远。但是假如我们直接读《老审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
子》，就不大容易明白自然之道究竟什么意思。并不是文字艰深，而是说的赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
太简单玄奥。必须要结合读先秦其他道家文献来理解老子，因为其他的道家文献如《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《淮南子》以及“马王堆出土帛书”等等，是接着老子说的，尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
各自发挥了老子思想中的某一部分，通过这些著作的发挥与展开，才能把老子的自然之道的几层主要含义弄明白。 浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
南京大学历审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
史系教授颜世安做客《赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
百家讲坛》，为您阐述《老子尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
的自然浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
之道》，敬请关注。
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老子在古代思想史上能享有这样审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
崇高的赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
地位，就在于他提出了一个重尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
要的概念，就是道，自然之浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
道。就是我们今天要解释的这个自然之道。
那么要说明一下:道，老子不是第一个提出来的，就是把道作为指导社会人生行为的最高审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
准则，以道为准则，不是老子最早提出来的。那么在老子之前一两百年，这个思想的变化就推出了这个概念，再早的时候，再往前，你比如说在西周初年，那个时候古代思想也很丰富，西周初年，商朝灭亡，西部的，陕西的周人集团进入中原以后，他们思想有个很大的变革，对后来的思想发展影响也很大。《尚书》里边有一些文献，但那个时期的重要的赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
思想概念里边没有道，比如说讲天命，讲上帝，讲敬德，讲这东西。道这个字那时候有，西周的金文里边有道这个字，它就是一个普通的名词，就是路，尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
古代思想史上，每一个时代的思想，它都有一些核心的概念，来概括那个时代的主要的价值，那么道在西周初年，还不是核心概念，道在大概公元前8世纪到7世纪，这个是我们以《左传》的记载为据，这个时候开浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
始成为贵族思想的一个核心概念。
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为什么会有这个变化呢？就是从商到周延续了很长时期的宗教信仰，在西周灭亡以后，东周初年开始崩溃，古代人思想上经历一个极大的变化赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，原来的信仰没有了，原来的意义世界尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
瓦解了，他们需要重新思考世界的存在基础，重新找到一个指导涌现 - ［美］约翰·霍浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
兰德（John H. Holland）;陈禹 方美琪译电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
性的原则。审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
在在孔子、老子之前，春秋早期就出现一批概念赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，道在这批概念里起着相当重要的地位。道代表什么？道就代表最高的原则，代表一种指导性的方针。在孔子、老子之前，黄河流域流传的主流文化，就是这样来用道的，老子不是第一个用道的人。思考以道来作为社会政治人生的指导原则，这么一个思想，标志着中国古代思想在春秋时期的变化。它是从一种宗教转向了人文，最高的指导者它不是神了，而是某种文化的原则。我们的先人希望找到某种文化尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
的原则，来指浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
引自己的行为。
大家就讨论“道”到底是什么？黄河流域的贵族讨论很热闹，道到底是什么？黄河流域这种对道的讨论，后来就凝聚在孔子的思想里边，他们的主要的思路是什么呢？就认为古代的信仰崩解了，现在需要重新找到指导政治和社会的原则，他们就相信这个原则要到哪里去找呢？到历史文化里边去找审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，到古代圣贤的传说里边去找赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，他们认为历史上积累起来的文化里那个厚重的尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
力量，有指引我们后人重建政治和人生的根本原则，这个是古代黄浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
河流域对道的理解，也是后来孔子讲道的时候，他那个道的主要的意义。
那么老子在这个背景下，他提出“道”，他的独特之处在哪儿呢？他不是找到古代历史的这种文化积累，在历史的文化积累里边找一个原则，来指引我们的行为，他认为这不行审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，他找到了自然世界，他认为自然里边的道，才是在一个混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生一个最好的凭借。相反，如果相赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
信文化，相信历史上建立起来的那些规矩，人类要出大的毛病。所以老子提出的这个道，后来在古代思尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
想上影响这浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
么大，他主要的特点就是：它是一个自然之道。
我们明白了老子的道是自然之道，我觉得，你仅仅说它是自然之道，还是没有搞懂为什么这个概念后来会有那样大的魅力，吸引那么多优秀的人来跟着他接着说，在这里边挖掘智慧。这个道还有一个特点，它不仅是说要以自然来指导我们，而且他对自然有一种特殊的审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
理解，老子他实际上是在自然里边建立了一种信仰，他对自然有一个什么特殊的理解呢？他认为自然世界就是我们的文化规范。人类的社会习俗以外的那个世界，是深奥不可测的，是充满活力的，这个自然的深奥，自然的活力，远远超过人的智力和理解力，那么这就引出了老子，也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念，就是人要信任自然的指示，要信任自然的指引，而不能信任文化的规范，特别不能信任自己的智力，不能自高自大，在自然面前要谦卑，这是道家最重要的一个原则。因为自然是伟大的示范，自然的深奥不可测，通过种种的赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
迹象表现出来，给人一种深刻的启示，《老子》也好，《庄子》也好，像《管子》这些书里都提到种种自然现象。日月风雨山河，天地万物，它没有一个有意识的一个神或者人，有意识地在这儿安排，它如此和谐，如此完美，这种和谐完美不是人的智力能够窥测万一的，所以在这样伟大的智慧面前，人凭什么还相信自己渺小的智慧，渺小的这种智力尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
，渺小的这种计划能力，预测能力，行动能力？要信任自然，要谦卑，这是道家思想的主要原则，假如仅仅是说信任自然，我们以自然之道为指引，假如没有这一条，就是对自然的特殊理解，没有这个特殊理浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
解，后来道家的理论就不会形成那么一个非常独特的文化特征。
我们现在来理解老庄思想也好，道家思想也好，假如不注审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
意这一点，你也不能够理解老子的智慧，不能理解道家的智慧。我想我们今天，如果赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
有兴趣来看看老子，不仅仅是学一点知识，说他讲了什么，我想我们还要去理解古人的智慧，理解古人在他们面临的特殊的困难尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
、痛苦面前，如何去应对这个困难和痛苦，人类的灵魂在不同的历史情境下，是如何艰难地一次一次战胜他们面前的困境，这个可以给我们启示。浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
所以不仅仅是知识，你要理解它特殊的思考方式，这是我觉得我们要讲老子之道特别要说明的一点。
老子固然提出道的伟大和深邃，人在自然的原则面前要谦卑，但是他并不是要贬低人，他实际上是对人怀抱的伟大的理想，他认为人应该担当起伟大的使命，人是了不起的，但是人怎么了不起呢？人凭什么是了不起的？道家就有一个信念，人的了不起，人的生命的了不起，他的伟大的潜力恰恰来自于自然的禀赋，那么在我们的现实生活中，人的自然禀赋是被抑制住的，老子为什么反对文化？审美与自我电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
老子为什么反对人的自高自大？他就是认为文化规范，比如说你这个“礼义仁智”这些说法，看上去好像人很有一套办法，看上去好像人很有一套组织社会的程序，但是这个恰恰是把人得自于自然的这种深奥的东西，这种深邃的东西给堵死了。所以信任自然，不是为了贬低人，信任自然恰恰是什么呢？为了打破文化的蔽障，打破习俗的蔽赛莲之歌电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
障，回归到人原始的伟大的可能性上，这是我理解老子思想里边最有原创价值，对后来人最尔雅——中华经典名著全本全注全译丛书电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
有启示的一点，人要时时注意自己的处境，人是很容易自大的，人创造了文化，创造了文字，创造了制度，看上去很辉煌，很巍峨，老子这种思想就和世界上其他的伟大宗教一样具有这种功能，提示人回到根本处，想一想自己的处境，想一想自己的立足地究竟在哪儿？想一想自己可能犯的错误，他退到的那个立足地就是对自浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读电子书,mobi,pdf,txt,epub,kindle,百度云全文阅读获得
然的一种深刻理解。
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